TRİsim Bu sure, konusu sebebiyle Al-Fatiha olarak adlandırılmıştır. Fatiha, bir konuyu ya da bir kitabı ya da başka herhangi bir şeyi açan şeydir. Başka bir deyişle, Al-Fatiha bir tür önsözdür. Nüzul Dönemi Al-Fatiha Suresi, Mübarek Peygamber'e indirilen en erken vahiylerden biridir. Nitekim sahih rivayetlerden öğreniyoruz ki, bu, Muhammed'e (Allah'ın selamı üzerine olsun) indirilen ilk tam suredir. Bundan önce, yalnızca Alak, Müzzemmil, Müddessir vb. surelerin parçalarını oluşturan birkaç münferit ayet indirilmişti. Konu Bu sure aslında Allah'ın, O'nun kitabını incelemek isteyen herkese öğrettiği bir duadır. Okuyucuya şu dersi vermek için Kur'an'ın en başına yerleştirilmiştir: Eğer Kur'an'dan içtenlikle yararlanmak istiyorsan, bu duayı Âlemlerin Rabbi'ne arz etmelisin. Bu önsöz, okuyucunun kalbinde, yalnızca onu bahşedebilecek olan Âlemlerin Rabbi'nden hidayet isteme yönünde güçlü bir arzu uyandırmayı amaçlar. Böylece Al-Fatiha, dolaylı olarak şunu öğretir: İnsan için en iyi şey, dosdoğru yola hidayet için dua etmek, Kur'an'ı hakikati arayan bir arayıcının zihinsel tutumuyla incelemek ve Âlemlerin Rabbi'nin tüm bilginin kaynağı olduğu gerçeğini kabul etmektir. Bu nedenle insan, Kur'an'ı incelemeye, O'na hidayet için bir dua ile başlamalıdır. Bu temadan anlaşılıyor ki, Al-Fatiha ile Kur'an arasındaki gerçek ilişki, bir kitaba yapılan giriş ilişkisi değil, bir dua ile onun cevabı ilişkisidir. Al-Fatiha kuldan gelen duadır ve Kur'an, kulun duasına Efendisi'nden gelen cevaptır. Kul, kendisine hidayet göstermesi için Allah'a dua eder ve Efendisi, onun duasına cevap olarak Kur'an'ın tamamını onun önüne koyar; sanki şöyle der: "İşte Benden dilediğin Hidayet budur."

DEName Diese Sure wird wegen ihres Inhalts Al-Fatiha genannt. Fatiha ist das, was ein Thema oder ein Buch oder irgendetwas anderes eröffnet. Mit anderen Worten, Al-Fatiha ist eine Art Vorwort. Zeit der Offenbarung Die Sure Al-Fatiha gehört zu den allerersten Offenbarungen an den Heiligen Propheten. Tatsächlich erfahren wir aus authentischen Überlieferungen, dass sie die erste vollständige Sure war, die Muhammad (Allahs Friede sei mit ihm) offenbart wurde. Zuvor waren nur einige wenige verstreute Verse offenbart worden, die Teile von Alaq, Muzzammil, Muddaththir usw. bilden. Thema Diese Sure ist in Wahrheit ein Gebet, das Allah all jenen gelehrt hat, die Sein Buch studieren möchten. Sie wurde ganz an den Anfang des Korans gestellt, um dem Leser diese Lektion zu erteilen: Wenn du aufrichtig vom Koran profitieren möchtest, solltest du dieses Gebet an den Herrn des Universums richten. Dieses Vorwort soll im Herzen des Lesers ein starkes Verlangen wecken, Rechtleitung beim Herrn des Universums zu suchen, der allein sie gewähren kann. So lehrt Al-Fatiha indirekt, dass das Beste für einen Menschen ist, um Rechtleitung auf den geraden Weg zu beten, den Koran mit der geistigen Haltung eines Suchenden zu studieren, der nach der Wahrheit forscht, und die Tatsache anzuerkennen, dass der Herr des Universums die Quelle allen Wissens ist. Er sollte daher das Studium des Korans mit einem Gebet an Ihn um Rechtleitung beginnen. Aus diesem Thema wird deutlich, dass die wahre Beziehung zwischen Al-Fatiha und dem Koran nicht die einer Einleitung zu einem Buch ist, sondern die eines Gebets und seiner Antwort. Al-Fatiha ist das Gebet des Dieners, und der Koran ist die Antwort des Meisters auf das Gebet des Dieners. Der Diener betet zu Allah, ihm Rechtleitung zu zeigen, und der Meister legt ihm als Antwort auf sein Gebet den gesamten Koran vor, gleichsam als wolle Er sagen: "Dies ist die Rechtleitung, um die du Mich gebeten hast."